X
تبلیغات
گرافیک ایران و جهان
باسلام و وقت بخیر خدمت تمامی عزیزانی که همواره به من لطف داشتند:

پس از درنگی یک ساله برآنم تا در کارگاه گرافیک بنویسم.

با تشکر

امین بندرعباسی

+ نوشته شده در دوشنبه 13 آبان1387ساعت 2:54 بعد از ظهر توسط امین بندرعباسی |

مهدی صادقی : محمد پولادی 11 بهمن سال 1320 در قوچان متولد شد. خانواده او از نوادگان نادر شاه افشار و از سرشناسان قوچان بودند. نام خانوادگی‌شان هم افشاری بوده که بعدها تعدادی از افراد این خانواده تغییر نام دادند. پس از تولد ، مادرش فوت می‌کند و پدر که آن زمان فقط 19 سال داشته ، دلبسته همسر دیگری از یک خانواده متمول و سرشناس می‌شود و حاضر به نگهداری این نوزاد نیست. سرپرستی محمد را مادر بزرگش (مادر پدرش) عهده‌دار می‌شود. او مدیر دبیرستان و دبستان بوده و از این رو به او لقب مدیر الدیوان داده بودند. پس از فوت مادر بزرگ ، پولادی پنج شش ساله به خانواده و فرد دیگری سپرده می‌شود. سه سال بعد که آن فرد مرحوم می‌شود ، پولادی به خانواده دیگری سپرده می‌شود. در این ایام پدر او فرماندار قوچان است.
پولادی از همان زمان طفولیت نقاشی را فرامی‌گیرد و چهره شاعران و نامداران ایران را طرح می‌کند. دو نقاشی‌ای که پولادی در همان سنین از حافظ و سعدی طرح می‌کند در نمایشگاهی که بمناسبت دومین سالمرگش (1378) در فرهنگسرای نیاوران برپا شد ، نمایش داده می‌شود. او در 13 – 14 سالگی طرحی از یکی از سران کشور نقاشی می‌کند که مورد توجه قرار می‌گیرد. از قضا همان فرد قرار بوده برای سرکشی و بازدید به قوچان برود. شهردار وقت هم که از این تابلوی نقاشی باخبر می‌شود ، دستور می‌دهد آن را به شهرداری بیاورند. تابلو را به زور از پولادی می‌گیرند و در دفتر شهردار نصب می‌کنند تا فردا که آن شخص به قوچان می‌آید ، پرده‌برداری شود. طبق گفته همسر استاد ، پولادی نوجوان شبانه و مخفیانه از دیوار شهرداری بالا می‌رود و تابلویش را از آنجا برمی‌دارد و با خود می‌برد. از هول این ماجرا تا فردا در جایی مخفی می‌شود. وقتی خبردار می‌شود آن شخص وارد شهر شده ، تابلویش را می‌برد و به او نشان می‌دهد. بازدیدکنندگان تهرانی از این نقاشی که نوجوانی با این سن آن را طرح کرده ، مبهوت می‌شوند و او را سوال‌پیچ می‌کنند. پولادی در این بین از فرط خستگی ماجرای شب قبل ، به ناگهان بی‌هوش نقش زمین می‌شود. همانجا شاه دستور می‌دهد این پسر را برای تحصیل در هنرستان هنرهای تجسمی پسران تهران ، بورس کنند.
 

 
پولادی سال 1336 راهی تهران می‌شود و با مقرری اندکی که می‌گیرد ، جایی را اجاره و در هنرستان هنرهای زیبا شروع به تحصیل می‌کند. از اینجا زندگی هنری پولادی آغاز می‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌شود. او که در دوره‌ هنرستان شاگرد برجسته و ممتاز بوده ، بلافاصله پس از این دوره در سال 1339 وارد دانشکده هنرهای تزیینی (دانشگاه هنر کنونی) می‌شود. پولادی جزو دانشجویان نخستین دوره این دانشکده است. در سال 1344 وقتی که هنوز دانشجو بود نشانه پیشنهادی وی در مسابقه طراحی نشانه کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان برگزیده می‌شود. بدین ترتیب او یکی از ماندگارترین آثارش را ارایه می‌کند. در 1344 با مدرک فوق لیسانس گرافیک از این دانشگاه فارغ‌التحصیل و یک سال بعد ، با استفاده از امتیاز شاگرد اولی ، برای ادامه تحصیل به فرانسه اعزام می‌گردد. پولادی تحصیلاتش را در مدرسه عالی هنرهای زیبای پاریس (بوزار) بمدت یکسال ادامه می‌دهد و به کشور بازمی‌گردد.
پس از بازگشت در تاریخ 7/11/1346 به خدمت سربازی فراخوانده شده و در 7/5/1348 خدمت سربازی را به پایان می‌رساند. کمتر از دو ماه بعد در 1/7/1348 در رایو تلویزیون ملی ایران بعنوان گرافیست و طراح دکور استخدام می‌شود. پس از تغییرات فنی و ساختاری تلویزیون ایران که رنگی شدن مهم‌ترین ویژگی آن است ، در سال 1355 برای شرکت در دوره‌های آموزشی به شبکه BBC و سپس به شبکه ORTF فرانسه و بعد هم به شبکه WDR آلمان می‌رود. پولادی در فاصله سال‌های 1352 تا 1358 مدیریت گروه گرافیک تلویزیون آموزشی (شبکه دوم سیما) را برعهده داشت. او نخستین گرافیست تلویزیونی ایران است و تعداد زیادی کپشن (تصویرسازی تلویزیونی) برای برنامه‌های مختلف و بویژه برنامه‌های کودکان طراحی کرد. از 1359 تا 1362 در شصت برنامه تلویزیونی با عنوان "نگاهی تازه" به آموزش نقاشی برای بزرگسالان مبادرت ورزید.
پولادی در کنار کار حرفه‌ای به تدریس گرافیک هم اشتغال داشت. او پیش از انقلاب در دانشکده صدا و سیما و بعد از انقلاب هم در این دانشکده‌ها تدریس می‌کرد: دانشکده هنرهای زیبا ، دانشگاه هنر ، دانشگاه الزهرا ، دانشگاه سوره ، دانشگاه آزاد و دانشکده صدا و سیما.
تصویرگری برای کتاب‌های کودکان از دیگر آثار اوست: ترانه‌هایی از چهار گوشه جهان (انتشارات تلویزیون – 1351) ، پرستویی که پرواز نمی‌دانست (انتشارات تلویزیون – 1358) ، حلزونی که خانه‌اش را گم کرد (انتشارات شباویز – 1364) ، کی من را به خانه می‌برد (انتشارت کارگاه نشر – 1369) ، افسانه‌ها (انتشارت شباویز – 1369) و گناه گرشاسب (انتشارات شباویز – 1371).
نمایشگاههای زیادی از آثار وی برپا شده است: نمایشگاه گروهی (هنرستان هنرهای زیبا – 1339) ، نمایشگاه انفرادی (تالار عباسی – 1341) ، نمایشگاه گروهی (دانشکده هنرهای تزیینی – 1344) ، نمایشگاه انفرادی (گالری صبا – 1344) ، سومین بی‌ینال تهران (؟) ، چهارمین بی‌ینال پاریس (؟) ، نمایشگاه مشتر ک با مرحوم شعیبی (گالری صبا – 1345) ، نمایشگاه گروهی (پارک ولیعهد – 1345) ، نمایشگاه جشن فرهنگ و هنر (1349) ، نمایشگاه کپشن‌ برنامه‌های کودکان (1349) ، نمایشگاه نقاشی (خانه آفتاب – 1351) ، نمایشگاه آثار سیاه قلم (گالری لیتو – 1353) ، نمایشگاه آثار سیاه قلم ( گالری لیتو – 1354) ، جشنواره هنری ادبی روستا (1365) ، جشنواره هنری ادبی روستا (1366) ، مسابقه بین‌المللی حرم امن (1368) ، نمایشگاه یادبود دومین سال درگذشت (فرهنگسرای نیاوران - 1378) و . . .
پولادی طراح گرافیک و کارشناس هنری چند مسابقه تلویزیونی هم بوده است: مسابقه از مدرسه تا مدرسه ، مسابقه علمی و یک مسابقه سی سوال. این هنرمند علاقه زیادی به ورزش شطرنج داشت و در برخی مسابقات جهانی این رشته ورزشی هم شرکت کرد.

محمد پولادی پس از 56 سال زندگی پرتلاش ، در سوم مرداد 1376 درگذشت و دو روز بعد در پنجم مرداد در قطعه هنرمندان بهشت زهرا و در کنار آرامگاه دوست و کارگردان محبوبش ، علی حاتمی ، آرام گرفت.
آیدین آغداشلو درباره او می‌گوید:" . . . هاشورهای پولادی یک جور زمزمه شخصی است ، خط خطی کردن وردگونه و یک جور مراقبه بود. او تنها به یک وسیله پیله نکرد و در هر وسیله‌ای که برای نقاشی به کار می‌برد ، همچنان آن زمزمه هویدا بود".
هانیبال الخاص هم درباره‌اش گفته است:" کارهای پولادی نفس‌گیر است و من طراح با این توانایی ندیده‌ام. او آنقدر تمرین و مطالعه کرده بود که توانسته بود دست و چشمش را یکی کند".
علی اکبر صنعتی هم در مراسم دومین سال درگذشت پولادی گفته بود:" پولادی تای خود من است. بسیار زحمت کشید بدون اینکه ادعایی داشته باشد".
طراحان نسل امروز کمتر محمد پولادی را می‌شناسند و نهایت شناخت‌شان از این هنرمند محدود به نشانه کانون پرورش فکری کودکان است ، اما تاثیر کارهای او بر هم‌‌‌‌‌‌‌نسلان و برخی طراحان نسل دوم و سوم گرافیک و تصویرسازی ایران مشهود و قابل تامل است.
+ نوشته شده در پنجشنبه 3 آبان1386ساعت 9:40 بعد از ظهر توسط امین بندرعباسی |


مانی نیلچیان/ گروه ترجمه

------------ --------- --------- --------- --------- --------- -
----------

آثار راه یافته و منتخب مسابقه پوستر Good ۵۰ x ۷۰ معرفی شدند.
به گزارش وب سایت رسمی این مسابقه، از میان ۱۶۵۹ پوستر ارسالی به مسابقه
Good ۵۰ x ۷۰ ، تعداد ۲۰۰ اثر در ۵ شاخه موضوعی (AIDS، تخریب محیط زیست،
نقض حقوق بشر، عدم توسعه یافتگی و جنگ) به این مسابقه راه یافتند، که در
هر شاخه موضوعی، ۳۰ اثر نهایی و ۱۰ اثر به صورت مشترک، برنده اعلام شدند.
سایت رسمی این مسابقه، برندگان مشترک هر شاخه را به شرح زیر اعلام می کند :

AIDS
۱. ادگار بک (لهستان)
۲. ایلهامی دیکسوی (ترکیه)
۳. علیرضا قراگزلو (ایران)<<<<<<<<<<
۴. ماریا گیمه نز (اوروگوئه)
۵. کوانگ بوک-کیم (کره)
۶. نیکولای کووالنکو (اوکراین)
۷. آویرام مه ئیر (اسراییل)
۸. علی کن متین (ترکیه)
۹. توکا توجولا (فنلاند)
۱۰. چن وانگ (امریکا)

تخریب محیط زیست :
۱. میگل فامیلیا (اسپانیا)
۲. کاتری هرنسما (فنلاند)
۳. آرمین کاپادیا (هند)
۴. سامانتا کوکینگ (امریکا)
۵. رژینا مالدونادو (مکزیک)
۶. خوزه لوئیس مارتینز رودریگز (مکزیک)
۷. ژونگ-هون نام (کره)
۸. چاتری نا نانونگ (استرالیا)
۹. استفان ژوگیچکی (مجارستان)
۱۰. ترزا تره وینو (مکزیک)

نقض حقوق بشر :
۱. سجاد اسدی (ایران)<<<<<<<<<<< <<<<<
۲. سعید بهداد (ایران)<<<<<<<<<<< <<
۳. آلیس بنجه رو (ایتالیا)
۴. هایدی گابریلسون (فنلاند)
۵. میثم خزائی (ایران) <<<<<<<<<<<< *******
۶. نیکولای کووالنکو (اوکراین)
۷. تاکانوری ماتسوموتو (ژاپن)
۸. دیون پریاندیونو (اندونزی)
۹. توکا توجولا (فنلاند)
۱۰. جف ویلیز (امریکا)

عدم توسعه یافتگی:
۱. فانگ چن (امریکا)
۲. مارکو دوگو (ایتالیا)
۳. بنیتو کاباناس الو نو (مکزیک)
۴.میرا آیریش اندونیلا (فیلیپین)
۵. اوبوکاتا هاریکو (ژاپن)
۶. دیه گو پیچینینو (ایتالیا)
۷. مارکو پیرولی (ایتالیا)
۸. آندریاس رایتمولر (آلمان)
۹. ماریا شیرشووا (گرجستان)
۱۰. سارا ستوده (ایران)<<<<<<<<

جنگ:
۱. فانگ چن (امریکا)
۲. په په کلمنته (ایتالیا)
۳. اوزیم دورموس (ترکیه)
۴. نیکولا گراندی (ایتالیا)
۵. هادی حمیدی (ایران)<<<<<<<<<<
۶. بوکاتا هاریکو (ژاپن)
۷. مارکو پیرولی (ایتالیا)
۸. مایکلسن رولف (نروژ)
۹. کریس رایلی (امریکا)
۱۰.تورج صابری وند (ایران)<<<<<

در میان آثار راه یافته به مسابقه نیز، در بخش های : AIDS، تخریب محیط
زیست و نقض حقوق بشر،۴ طراح ، عدم توسعه یافتگی ۱ طراح و در بخش جنگ ۹
طراح ایرانی حضور دارند.
برای دیدن آثار راه یافته می توانید اینجا کلیک کنید.
شایان ذکر است که نمایشگاه این مسابقه، از ۱۹ تا ۲۴ ژوئن سال جاری در
گالری سرشناس “Triennial” شهر میلان ایتالیا پذیرای بازدید کنندگان خواهد
بود.

+ نوشته شده در شنبه 26 خرداد1386ساعت 11:0 بعد از ظهر توسط امین بندرعباسی |

به گزارش سایت خبری رسم ، شركت پردازش تصویر رایان بزودی طرح چاپ هولوگرام را در داخل کشور انجام خواهد داد.
چاپ طرح هولوگرام که پیش از این در خارج از كشور انجام می‌گرفت ، نیازمند دستگاه‌هایی است كه این شركت آن را خریداری كرده اما هنوز وارد ایران نشده است. سرمایه این دستگاهها بیش از 10 میلیارد تومان است.
خبرگزاری میراث فرهنگی نوشت:" هولوگرام تصویری سه بعدی است که با استفاده از لیزر ایجاد می‌شود یا به عبارت دیگر با استفاده از لیزر می‌توان تصویری ایجاد کرد که هرگاه به طریق صحیح به آن نور تابانده شود ، سه بعدی به نظر برسد. هولوگرام بعنوان وسیله‌ای ضد کپی جهت اسناد ، چک ، اوراق حمل و نقل ، بلیت ، کارت‌های اعتباری و شناسایی بکار برده می‌شود. هولوگرام با پوشش‌های پلاستیکی روکش می‌شود و بعنوان عاملی برای تشخیص اطلاعات بکار برده می‌شود".
+ نوشته شده در چهارشنبه 9 خرداد1386ساعت 9:49 قبل از ظهر توسط امین بندرعباسی |

به گزارش سایت خبری رسم و به نقل از سایت تودی پوستر ، متن فراخوان سومین نمایشگاه سالانه تایپوگرافی اسماالحسنی منتشر شد. سومین دوره این نمایشگاه در حالی برگزار می‌شود که برگزیدگان دوره دوم هنوز جوایز خود را دریافت نکرده‌اند. برخی شرایط و ضوابط این فراخوان به این شرح است:

 

شرایط شرکت :

ـ تاریخ خلق اثر محدودیتی ندارد.
ـ آثار ارسالی می‌بایست بصورت فایل تصویری با فورمت jpeg یا tiff و کیفیت 300 dpi در قطع 70 x50 سانتی‌متر بهمراه پرینت رنگی A4 ارائه شوند ( آثاری که پرینت آنها کوچکتر یا بزرگتر از اندازه تعیین شده باشند حذف می‌شوند)
ـ برچسب اطلاعات و فرم ورود به نمایشگاه بصورت خوانا و کامل باید ضمیمه پرینت آثار گردد.
ـ حداکثر آثار ارسالی توسط هر هنرمند در هربخش 5 پوستر می‌باشد
ـ نمایشگاه در دو بخش مسابقه و آزاد برگزار می‌شود
ـ به جهت قضاوت و بررسی دقیق‌تر آثار در بخش رقابتی این دوره از نمایشگاه تنها تعداد معینی از اسماءالحسنی برای مسابقه انتخاب گردیده که به این شرح است: ارحم الراحمین ، احکم الحاکمین ، احسن الخالقین ، خیر الرازقین ، ذوالجلال والاکرام ، مالک الملک ، ذو الفضل العظیم ، رفیع الدرجات ، عالم الغیب و الشهاده ، اهل التقوی
ـ پوسترهایی که با استفاده از نوشته‌هایی مثل عنوان نمایشگاه ، مکان یا تاریخ برگزاری و یا اسامی غیر از اسماء تعیین شده طراحی شده باشند در صورت انتخاب هیات داوران در بخش خارج از مسابقه به نمایش درمی‌آیند

ـ پوسترهای ارسالی به دبیر خانه پس از مهلت تعیین شده در نمایشگاه شرکت داده نخواهد شد
ـ آثار ارایه شده به هیچ وجه مسترد نمی‌شود


جوایز :

ـ جایزه "خلاقیت برتر و ایده نو" به مبلغ پنجاه میلیون ریال وجه نقد که از سوی حامیان نمایشگاه اهدا می‌شود
ـ جایزه ویژه شامل لوح افتخار و مبلغ پانزده میلیون ریال وجه نقد
ـ جایزه نفر اول شامل دیپلم افتخار و مبلغ ده میلیون ریال وجه نقد
ـ جایزه نفر دوم شامل دیپلم افتخار و مبلغ هفت میلیون ریال وجه نقد
ـ جایزه نفر سوم شامل دیپلم افتخار و مبلغ پنج میلیون ریال وجه نقد
ـ بعلاوه سه لوح تقدیروسه هدیه نقدی هر یک به مبلغ یک میلیون و پانصد هزار ریال به برگزیدگان بخش آزاد تعلق می‌گیرد
ـ سایت TtodayPosters مجاز است از آثار ارسالی برای چاپ در کتاب ، ارایه در نمایشگاه و مواد تبلیغی و تبلیغات و نشر الکترونیک و . . . استفاده کند
ـ کلیه آثار پذیرفته شده توسط هیات انتخاب در کتاب نمایشگاه به چاپ می‌رسد
ـ آخرین مهلت برای ارسال آثار پنج‌شنبه 18 مرداد و انتخاب آثار در روز دوشنبه 22 مرداد ماه 1386 می‌باشد
ـ متقاضیان شرکت در نمایشگاه جهت اطلاعات بیشتر و آگاهی از نحوه برگزاری و دریافت فرم شرکت در نمایشگاه می‌توانند با مراجعه به دبیرخانه موقت نمایشگاه واقع در خیابان کارگر جنوبی ، انتهای خیابان شهید لبافی نژاد ( نرسیده به جمالزاده ) ، پلاک 273 ، ساختمان ستاره ، طبقه 3، واحد 11 مراجعه و یا با شماره تلفن 66917853 تماس حاصل نمایند.

سایت مسابقه: اینجا

فرم شرکت در مسابقه:  اینجا

+ نوشته شده در دوشنبه 7 خرداد1386ساعت 9:10 بعد از ظهر توسط امین بندرعباسی |

جمعه ۷ ارديبهشت ۱۳۸۶   ۱۱:۱    شماره‌ خبر : 118127
قالب وبلاگ‌های قرآنی و پيام دينی / 12
وبلاگ‌نويس طراح: نمادهای تصويری خاص به كمك طراحان وبلاگ قرآنی می‌آيند

گروه وبلاگ: يك گرافيست تأكيد كرد: هم‌خوانی قالب‌های قرآنی با محتوايشان از نكته‌هايی است كه وسواس بلاگر را برای انتخاب نقش‌ها و نمادهای تصويری بيشتر كرده‌است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران( ايكنا)، «امين بندرعباسی» _گرافيست و بلاگر _در گفتگويی با خبرنگار سرويس‌وبلاگ، استفاده از نقوش اسلامی در قالب وبلاگ، سايت و يا ... را تداعی‌كننده دين اسلام و آفريننده اثری روحانی دانست.

وی افزود: «از آنجا كه امروزه استفاده از اين نوع نقوش را در بسياری از طرح‌های غيرعرفانی می‌بينيم، كه عمدتاً طراح برای رفع ظاهری نقطه ضعف، در ايجاد طرح و فضاسازی لازم به كار می‌برد، بايد گفت كه استفاده از اين گونه نقش‌ها به تنهايی برای ايجاد فضای معنوی كافی نيست.»

نگارگر ایرانی خالق امتزاج فرهنگی

بندرعباسی در پاسخ به سؤالی درباره سازگاری نقوش اسليمی با فرهنگ ايرانی _اسلامی تاكيد كرد: «در برخورد تاريخی ِ فرهنگ ايرانی و فرهنگ اسلامی، هنرمندان برجسته ايرانی با به كارگيری هنر تذهيب و نگارگری ايرانی، فرهنگ اسلامی را به گونه‌ای هنری به تصوير كشيدند. از آنجا كه چنين نقوشی زاييده دست هنرمندان بنام ايرانی و با اقتباس از ايده‌های متقارن و مكمل فرهنگی است؛ مسلماً اين دو با همديگر هيچ مغايرتی ندارند.»

 رنگ های نا مناسب برای وبلاگ های قرآنی:
در يك وبلاگ قرآنی هرگز استفاده از رنگ های گرم،آن هم با شدت براقی زياد جايز نيست

بلاگر وبلاگ «گرافيك ايران و جهان» در ادامه به رنگ قالب‌ها اشاره كرد و ادامه داد :«در ابتدای ورود به هر نوع سايت يا وبلاگ با اولين چيزی كه روبرو هستيم رنگ قالب است كه در القای پيام كلی آن صفحه نقش اساسی و اوليه را بازی می كند و در درجه دوم رنگ نوشته به كمك رنگ قالب و محتوای آن صفحه می‌آيد و نقش خاص خود را می‌گذارد.»

تاثير رنگ بر مخاطب

وی در باره تأثير رنگ‌ها بر مخاطب اين گونه بيان كرد كه:« از لحاظ روانشناسی رنگ‌ها، هر رنگ حس خاص خود را القا می‌كند. مثلاً در يك وبلاگ قرآنی هرگز استفاده از رنگ‌های گرم آن هم با شدت براقی زياد جايز نيست.»

وی جايگاه نمادهای خاص و عام تصويری را در دو دسته به شرح زير برشمرد: «يك سری نمادهای عام در طراحی قالب وجود دارد كه برای شمار زيادی از سايت ها مشترك و يكسان است، اما دسته‌ای ديگر نمادهای خاص هستند كه به موضوع، شركت، ارگان، وبلاگ های شخصی يا دولتی و يا هر چيز ديگر مرتبط هستند كه معمولاً وجود آنها در پاره‌ای از اوقات بسيار به طراح كمك می‌كند.»

بندرعباسی رابطه بين طرح قالب و محتوا را «همبسته» ارزيابی كرد و افزود:«هرچه رابطه بين طرح قالب و محتوا بيشتر باشد ذهن در فضای آن صفحه در شرايط مورد نظر و مرتبط با موضوع قرار می گيرد و بازديد كننده محتوا را با پيش زمينه ای مناسب و مرتبط مطالعه می‌كند.»

اين بلاگر در زمينه گرافيك و ارزيابی پوسترها و عكس‌ها در وبلاگ خود می‌نويسد.

+ نوشته شده در یکشنبه 9 اردیبهشت1386ساعت 1:51 بعد از ظهر توسط امین بندرعباسی |

جمعه ۷ ارديبهشت ۱۳۸۶   ۱۱:۱    شماره‌ خبر : 118127
قالب وبلاگ‌های قرآنی و پيام دينی / 12
وبلاگ‌نويس طراح: نمادهای تصويری خاص به كمك طراحان وبلاگ قرآنی می‌آيند

گروه وبلاگ: يك گرافيست تأكيد كرد: هم‌خوانی قالب‌های قرآنی با محتوايشان از نكته‌هايی است كه وسواس بلاگر را برای انتخاب نقش‌ها و نمادهای تصويری بيشتر كرده‌است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران( ايكنا)، «امين بندرعباسی» _گرافيست و بلاگر _در گفتگويی با خبرنگار سرويس‌وبلاگ، استفاده از نقوش اسلامی در قالب وبلاگ، سايت و يا ... را تداعی‌كننده دين اسلام و آفريننده اثری روحانی دانست.

وی افزود: «از آنجا كه امروزه استفاده از اين نوع نقوش را در بسياری از طرح‌های غيرعرفانی می‌بينيم، كه عمدتاً طراح برای رفع ظاهری نقطه ضعف، در ايجاد طرح و فضاسازی لازم به كار می‌برد، بايد گفت كه استفاده از اين گونه نقش‌ها به تنهايی برای ايجاد فضای معنوی كافی نيست.»

نگارگر ایرانی خالق امتزاج فرهنگی

بندرعباسی در پاسخ به سؤالی درباره سازگاری نقوش اسليمی با فرهنگ ايرانی _اسلامی تاكيد كرد: «در برخورد تاريخی ِ فرهنگ ايرانی و فرهنگ اسلامی، هنرمندان برجسته ايرانی با به كارگيری هنر تذهيب و نگارگری ايرانی، فرهنگ اسلامی را به گونه‌ای هنری به تصوير كشيدند. از آنجا كه چنين نقوشی زاييده دست هنرمندان بنام ايرانی و با اقتباس از ايده‌های متقارن و مكمل فرهنگی است؛ مسلماً اين دو با همديگر هيچ مغايرتی ندارند.»

 رنگ های نا مناسب برای وبلاگ های قرآنی:
در يك وبلاگ قرآنی هرگز استفاده از رنگ های گرم،آن هم با شدت براقی زياد جايز نيست

بلاگر وبلاگ «گرافيك ايران و جهان» در ادامه به رنگ قالب‌ها اشاره كرد و ادامه داد :«در ابتدای ورود به هر نوع سايت يا وبلاگ با اولين چيزی كه روبرو هستيم رنگ قالب است كه در القای پيام كلی آن صفحه نقش اساسی و اوليه را بازی می كند و در درجه دوم رنگ نوشته به كمك رنگ قالب و محتوای آن صفحه می‌آيد و نقش خاص خود را می‌گذارد.»

تاثير رنگ بر مخاطب

وی در باره تأثير رنگ‌ها بر مخاطب اين گونه بيان كرد كه:« از لحاظ روانشناسی رنگ‌ها، هر رنگ حس خاص خود را القا می‌كند. مثلاً در يك وبلاگ قرآنی هرگز استفاده از رنگ‌های گرم آن هم با شدت براقی زياد جايز نيست.»

وی جايگاه نمادهای خاص و عام تصويری را در دو دسته به شرح زير برشمرد: «يك سری نمادهای عام در طراحی قالب وجود دارد كه برای شمار زيادی از سايت ها مشترك و يكسان است، اما دسته‌ای ديگر نمادهای خاص هستند كه به موضوع، شركت، ارگان، وبلاگ های شخصی يا دولتی و يا هر چيز ديگر مرتبط هستند كه معمولاً وجود آنها در پاره‌ای از اوقات بسيار به طراح كمك می‌كند.»

بندرعباسی رابطه بين طرح قالب و محتوا را «همبسته» ارزيابی كرد و افزود:«هرچه رابطه بين طرح قالب و محتوا بيشتر باشد ذهن در فضای آن صفحه در شرايط مورد نظر و مرتبط با موضوع قرار می گيرد و بازديد كننده محتوا را با پيش زمينه ای مناسب و مرتبط مطالعه می‌كند.»

اين بلاگر در زمينه گرافيك و ارزيابی پوسترها و عكس‌ها در وبلاگ خود می‌نويسد.

+ نوشته شده در یکشنبه 9 اردیبهشت1386ساعت 1:50 بعد از ظهر توسط امین بندرعباسی |

 

خبرگزاري فارس:نمايشگاه بهار ايراني 11 ارديبهشت‌ماه در دو بخش پوستر و نقاشي در موزه هنرهاي معاصر تهران گشايش مي‌يابد.

به گزارش خبرنگار هنرهاي تجسمي فارس، در نمايشگاه بهار ايراني آثار نقاشان معاصر ايران با الهام از اشعار مولوي و نيما يوشيج به نمايش گذاشته مي‌شود و در كنار آن همايش شعر و هنر كه اولين دوره آن به موضوع شعر و نقاشي اختصاص دارد، برگزار مي‌شود.
همايش شعر و نقاشي در دو بخش اصلي «مباحث نظري» و «خلاقيت‌هاي هنري»برگزار مي‌شود كه محورهاي بخش نظري شامل تاثير شعر معاصر بر نقاشي معاصر،تاثير شعر قديم بر نقاشي سنتي،نوگرا و معاصر،شاعران نقاش و نقاشان شاعر و... است و در بخش خلاقيت‌هاي هنري آثار هنرمنداني كه با الهام از اشعار مولوي و نيمايوشيج خلق شده است داوري مي‌شود.
در بخش جنبي نمايشگاه بهار ايراني، پوسترهاي تايپوگرافي و شعر ايراني با الهام از اشعار مولوي و نيما يوشيج و همچنين نمايشگاه پوسترهاي تايپوگرافي پيامبر اكرم(ص) كه با استفاده از اشعار شاعران كلاسيك و معاصر ايران و در تكريم شخصيت پيامبر اكرم(ص) خلق شده است، به نمايش گذاشته خواهد شد.
عفت‌السادات افضل طوسي،قيصر امين‌پور،ساعد باقري،فاطمه راكعي،علي رجبي،زهرا رهنورد،حبيب‌الله صادقي،سهيلا صلاحي‌مقدم، عليرضا قزوه،مصطفي گودرزي،صدرا لاهوتي،فرشيد مثقالي و بهمن نامور مطلق اعضاي شوراي علمي همايش و نمايشگاه هستند و محمدعلي ترقي‌جاه،مهدي حسيني،علي رجبي،زهرا رهنورد،حبيب‌الله صادقي،غلامعلي طاهري هيئت داوران بخش نقاشي را تشكيل مي‌دهند و فرزاد اديبي،كورش پارسانژاد،صداقت جباري،رضا عابديني،فرشيد مثقالي و مسعود نجابتي داوري بخش پوستر اين نمايشگاه را برعهده دارند.
همايش شعر و هنر با همكاري انجمن شاعران ايران، موزه هنرهاي معاصر تهران،پژوهشكده شعر و هنر دانشكده الزهراء،فرهنگستان هنر،معاونت هنري شهرداري تهران برپا مي‌شود.

+ نوشته شده در سه شنبه 28 فروردین1386ساعت 4:38 بعد از ظهر توسط امین بندرعباسی |

به گزارش خبرگزاری مهر، این نمایشگاه که برای اولین بار برگزار می شود شامل آثار بانویی است که در 55 سالگی بدون گذراندن هیچ دوره آموزشی در زمینه نقاشی، قلم در دست گرفت و شروع به نقاشی کرد. آثار وی به صورت کلاژ روی چوب بوده و نقش گل و مرغ (گل فرنگی) در بیشتر آنها به چشم می خورد.

نگارخانه پاسارگاد از ابتدای سال گذشته همکاری خود را با برنامه جهانی غذا سازمان ملل متحد (UNWFP) آغاز کرد و بخشی از عواید نمایشگاههای برگزار شده را به حمایت از پروژه های برنامه جهانی غذا سازمان ملل متحد اختصاص داد.

- نمایشگاه آثار نقاشی احمدرضا آذر و هنرجویان (گروه سرو یاسین) روز شنبه اول اردیبهشت ساعت 17 تا 20 در نگارخانه کمال الدین بهزاد افتتاح می شود. این نمایشگاه تا ششم اردیبهشت ساعت 10 تا 20 برقرار است.

- نمایشگاه نقاشی شیدا قلی پور روز جمعه 24 فروردین ساعت 16 تا 20 در نگارخانه سیحون افتتاح شد. این نمایشگاه تا پنجشنبه 30 فروردین ساعت 10 تا 18 برقرار است.

- نمایشگاه نقاشی رویا احمدی روز جمعه 31 فروردین ساعت 16 تا 20 در نگارخانه سیحون افتتاح می شود. این نمایشگاه تا پنجشنبه ششم اردیبهشت ساعت 10 تا 18 برقرار است.

- نمایشگاه عکس ساناز نجف زاده روز جمعه 31 فروردین در نگارخانه آتبین افتتاح می شود. این نمایشگاه تا سه شنبه چهارم اردیبهشت ساعت 17 تا 21 برقرار است.

- به مناسبت بزرگداشت عطار نیشابوری نمایشگاه آثار معماری غلامعلی نفیسی تا سی ام فروردین در هتل سنتی یزد برقرار است. روابط عمومی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان یزد اعلام کرد این برنامه تحت عنوان بشریت، فلسفه، اسطوره، ادبیات، عرفان و معماری برگزار شده است

+ نوشته شده در دوشنبه 27 فروردین1386ساعت 6:45 بعد از ظهر توسط امین بندرعباسی |

تابلوی‌های خطاطی جابر علیرضایی با تکنیک خط معلی در نمایشگاه "لوح بصر" از 21 تا 29 فروردین در نگارخانه هنر موسسه آموزشی عالی سوره به نمایش درمی‌آید.

ه گزارش خبرگزاری مهر، واحد خبر حوزه هنری اعلام کرد در این نمایشگاه 40 اثر خوشنویسی از این هنرمند با موضوع‌های مذهبی به نمایش گذاشته خواهد شد. علاقمندان برای بازدید از این آثار می‌توانند صبح و بعدازظهر به موسسه آموزش عالی سوره در خیابان آزادی، بین خیابان‌های آذربایجان و خوش، نبش کوچه کامیاران مراجعه کنند.

برپایی مراسم روز جهانی گرافیک

مراسم گردهمایی انجمن صنفی طراحان گرافیک ایران 17 اردیبهشت‌ماه در خانه هنرمندان ایران برگزار می‌شود.

به دلیل برخی ناهماهنگی‌ها، این برنامه به مناسبت هفتم اردیبهشت روز جهانی گرافیک با 10 روز تاخیر برگزار می‌شود. در این نشست اعضا انجمن صنفی طراحان گرافیک مشکلات طراحان و برنامه‌های انجمن را در سال آتی بررسی می‌کنند

+ نوشته شده در دوشنبه 20 فروردین1386ساعت 8:19 بعد از ظهر توسط امین بندرعباسی |